中华文化批判地继承忠君

　　【本课主题】

　　中华文化批判地继承忠君

　　【主讲嘉宾】

　　徐小跃，1998年至2010年任南京大学哲学系主任、宗教学系主任。现任南京图书馆馆长。首批国家高层次人才特殊计划暨“万人计划”哲学社会科学领军人才，中央“马克思主义理论研究和建设工程”首席专家，国家社会科学基金学科评审组专家(哲学)，中共江苏省委决策咨询专家，江苏高校哲学社会科学重点研究基地（“儒佛道与中国传统文化”）主任，江苏周易文化研究会会长，老子道学文化研究会（国家一级学会）常务副会长、法人代表，享受国务院政府特殊津贴，美国哈佛大学高级访问学者。著有《禅与老庄》《罗教-佛教-禅学》《禅林宝训释译》等专著和一百多篇学术论文。

　　【观点摘编】

　　需要引起注意的是，宋代以后“移孝作忠”的思想仅局限于处理狭隘化的君臣关系，即是把君臣关系绝对化的思想，我们对此要明确地提出批判，一般将其称之为“私忠”或“愚忠”。我们不应讲狭隘的“忠君”，但要讲“忠于国家”“忠于民族”“忠于人民”。