作者:复旦大学中国研究院讲师 陈康令
中华人民共和国成立70周年的庆祝活动宏伟壮阔、精彩纷呈,给亿万中华儿女和国际友人留下了难忘印象。习近平总书记指出,这次庆祝活动是国之大典,气势恢弘、大度雍容,纲维有序、礼乐交融,充分展示了新中国成立70年来的辉煌成就,有力彰显了国威军威,极大振奋了民族精神,广泛激发了各方面力量。庆祝活动是在第一个百年即将到来之际,全党全军全国各族人民万众一心,朝着全面建成小康社会目标奋进的一次伟力凝聚;是在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上,全体中华儿女对共同理想所作的一次豪迈宣示;是在当今世界正经历百年未有之大变局的形势下,中华人民共和国始终巍然屹立于世界东方,并且愈发蓬勃、愈发健强的一次盛大亮相。
党的十八大以来,党和国家十分重视将中国优秀传统文化中的礼乐文化进行创造性转化和创新型发展,尤其是在最高层面与时俱进地建章立制。由此,中国之礼在推进国家治理体系和治理能力现代化的作用日益得到彰显。
例如,2014年起设立南京大屠杀死难者国家公祭日;2015年举行中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年纪念活动;2016年起实行宪法宣誓制度;2017年确立中国特色功勋荣誉表彰制度体系;2018年起设立烈士纪念日等。
这些国家之礼可以分为三类:一是举行盛大典礼彰显国威军威、振奋民族精神,二是组织开展常态化和深入人心的纪念活动缅怀英雄、激励后人,三是通过庄重而规范的专门仪式提升责任感、增强荣誉感。同时,鼓舞人心或庄严肃穆的音乐常被用来烘托仪式气氛和表达人们的丰富情感,礼乐交融的和合境界使得国家之礼具有强烈的感召力、感染力和凝聚力。
从传统文化延续性的角度看,礼乐交融的核心目标是人文化成,符合中国“礼仪之邦”的身份。中国文化的根本精神就是“人文化成”,即通过人文来教化天下,让社会发生积极变化,尤其是达到一种和谐的状态,这就必须制定礼仪,使人既不忘本,又懂得敬重和敬畏。中华文明作为一种道德型文明,其道德本身比较抽象,而礼就是把道德具体化、日常生活化、程序化,也相当于给法治打预防针,把违法犯罪消灭在无形之中。
中国之礼正在经历从传统之礼到现代之礼的深刻转变,最鲜明的标志就是人民之礼成为国家之礼的关键意涵。新中国成立70年来,人民真正实现了当家作主,这在中国数千年文明历史中是一项非常卓越的成就。先秦时期曾有“礼不下庶人,刑不上大夫”的严格规矩,宋朝进一步改造“家礼”使之成为全社会共同遵循的行为规范。如今,传统礼仪的经典精神内涵与社会主义核心价值观不断融合,成为人们提高思想觉悟、道德水平、文明素养的有效途径,现代礼治机制的建立健全也为治国理政提供了有益的补充。
社会治理需要社会之礼,这已从基层治理中显露端倪。中国城市社区作为独特的社会空间,可以实现把法治精神和德治精神融合到礼治中,构建一种与传统相契合、与现实相适应,对每一个居民平等尊重的礼治社区。因此,礼治社区是一种不同于传统社区治理和西方社区治理的新型社区治理形态。
近年来,上海市杨浦区、上海市松江区、湖南省长沙市雨花区、浙江省嘉兴平湖市、衢州市常山县等地已经开始进行礼治社区的积极探索,并形成了一套较为行之有效的治理机制。其中,上海市杨浦殷行街道先试先行,初步构建起了从“礼治楼组”到“礼治小区”,再到“礼治片区”的礼治社区建设形态,挖掘了一批具有公益精神的“礼治达人”,不仅有效改善了停车纠纷、宠物扰民、高层抛物等问题,也力争突破楼道堆物、加装电梯、垃圾分类、党建引领“三驾马车”等社区治理重点难点问题。当然,无论是国家之礼还是社会之礼,都不可能凭空出现,一定是与符合时代特征的生产力和生产关系相匹配的。正所谓“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
进一步看,面对百年未有之大变局,中国之礼很有必要走向世界,尤其是在全球治理领域中引领构建全球之礼,为解决全人类普遍困扰的问题提供“中国智慧”和“中国方案”。
近代以来,工业革命的到来给欧洲带来了巨大的物质性成就,在一定意义上催化普及了具有丰富精神文明含义的礼仪。西方对外盛行殖民和扩张,对内则是在宗教礼仪基础上建构了丰盛的世俗礼仪文化。但西方对于礼仪的重视,主要还是侧重于个人的行为规范,在整体的制度安排和价值追求方面相对比较欠缺。
此外,与中国人“一言以蔽之”的思维习惯不太相同,西方文化偏好用“分”的眼光看事物,其好处是能更加精细和有针对性地开展研究和实践,坏处则是容易形成“群龙无首”、一盘散沙的局面。这样造成的综合结果是,在涉及到国际关系的领域,西方国家十分关注国际礼仪的复杂外在形式,但很少去理解和把握礼仪的深刻精神内涵,比如重视礼宾礼仪上的平等却忽略了实际交往中的平等。中国则能基于丰富的历史经验提炼出更具新时代特征的理念,比如在政治领域讲究“仁礼存心”,避免滥用权力、以礼制力;在经济领域讲究“礼尚往来”,扩大各国利益、以礼促利;在文化领域讲究“礼乐相成”,提升文明理念、以礼倡理。这些不仅符合中国传统文化中怀柔远人、和谐万邦的天下观,也和如今共商、共建、共享的全球治理观一脉相承,同时也可以结合进一步的机制建设,在共建“一带一路”和构建人类命运共同体的伟大进程中发挥更为积极的促进作用。